うがった見方をすれば、ブラック企業の非正規社員も「あなたにとって最善の場」か？　ということもあります。が、ここは素直に「時には通過点もある」と捉えることにします。

　「若いときの苦労は買ってでもせよ」「獅子は千尋の谷から我が子を突き落とす」と言います。辛く苦しい現状は、きっと自分にとって大事なことを学ぶ、千載一遇のチャンス。何を学ぶかです。

　かくいう私も、思い返せば境遇として辛く苦しい「とき」もありました。あとから振り返れば、自分にとって貴重なキャリアです。将来をよりよく生きるための、貴重な機会となっています。

　そう、何事も「私が変わるんです。」という側面があります。現実はなかなか変われない自分がありますが、現状打開の有力な方策の一つには違いありません。ただし「いじめ」などのケースの場合、なかなか難しいですよね。例外はあるということです。

　悩み、これが全くないという時期は、私の場合もありません。もっとも現役時代と比べたら、（要約学習などありますが）仕事に関することが無い分、半減以上です。

　身内のことで、３人の子どもに関しては、悩みというより「心配」は尽きません。それが親というものなんでしょうね。死ぬまで続くと思います。

　特別養護老人ホームで過ごしている母（要介護４級）は、明るい先が見えません。新型コロナ（面会謝絶）が拍車をかけました。本当に可哀想です。今も、自分がどんな境遇にあるのかさえ意識の向こうです。いや、考えようによっては、それゆえに救われているのかも知れません。　……自分のいずれは行く道です。

　そう、どう捉えるかという問題です。母の場合も、元気な時期に後戻りは出来ません。現状をどうとらえるか、です。

　会話も成立しないどころか、息子も認識出来なくなってしまっています。　……母にとって生きていることにどんな意味があるのですか？　と問われたら、正直、回答に窮します。

　しかしながら、完全介護の母にとってベストではないかも知れませんが、安心安全、快適な特別養護老人ホームでの生活で救われています。今となっては自宅の介護・看護は危険すぎて、あり得ません。

　母は今も、「人」として今を生きています。　……私にとっては、無言の教えとなっています。

　これは「モノ」だけではなく、「こころ」も入っていると思います。自分は日頃から、こういう心がけで過ごしているだろうかと、ふと立ち止まりました、……。

　立派なお母さんですね。長じてからは、感情は自然に心からにじみ出てきます。「ここで気の毒だという感情になりなさい。」「こういうときは、喜ぶべきです。」と言われても、なるかどうかは「自律神経」のようなものです。体からわき出てくるものだから、自分の意思でコントロールは出来ません。

　それだけに、乳幼児期から「優しい心」「温かい心」「分かち合う心」「差別心のないこころ」など、身近な親から感化を受けている子は仕合わせです。

　たかが挨拶、されど挨拶です。いつもさわやかで、気持ちのよい挨拶をされる方があります。その一方、挨拶をしても返ってこない方もあります。ぼそぼそと床に向かって暗い声の方もあります。

　挨拶一つで、その人の「人となり」が見えるものです。はて、自分はどんな挨拶をしているのかな、……？

　こういう気持ちが自然とにじみ出るような、立派で前向きな人にならないといけませんね。

　「何かを失うということは、何かを得ることです。」　……けだし名言です。あれやこれや自分の体験を思い返してみるに、「失う」反面、同時に「得ている」ことを実感している今日この頃です。

　これを受けて、今年の予約学習「情報活用能力」は両面から考えさせるという課題に変更しました。

　例えば「給食と弁当と、それぞれ長所を３つずつ以上考える。」「マスクをすることの是非」など、ディベートさせるのではなく、両面から考える懐の広さ、視野の広さを培っています。

　今の私には、ものの見方・考え方は、よりよく生きていくためにとても大事だという認識があります。

　私は「高齢者」の仲間入りをして６年以上が経過しています。自覚は全くありません。気分は５０歳代です。いい気なもんです。

　大事なのは、「もう高齢者かぁ〜」ではなく、「まだ71歳だ！」という思考回路です。そう言われてみれば、ときどき「あんたは若いけぇ〜、いいなぁ〜。」と言われることがあります。むろん、その相手は80歳代の方です。

　言われたときは「いやぁ〜、もう若くありませんよ。」が口癖でしたが、この本を読んで、考えを改めました。

　含蓄のある言葉です。

　そうです、私は心がけて思うようにしています。朝は、「よぉ〜し、今日は最高にいい一日にするぞ！」。むろん、あれこれ心がけるようにしています。

　そして夕方、行きつけの温泉に浸かりながら、「今日は最高にいい一日だったかなぁ〜」と振り返っています。今日という日は、もう二度と戻っては来ません。

　そうですね。そう思います。

　私は誰かの（仕合わせの）ために、どれほどのことをしているのでしょうか？　そこが問題ですね。

　最近、とみに「いつ、何が起きるか不明です。」ということを考えることがあります。何があっても不思議ではありません。

　母のように、突如として脳出血で倒れるかも知れません。11年前のように、４ｍ下の川に車ごとダイビングしないとは限りません（幸い生きています）。

　そして、「だからこそ」の次の言葉が意味深です。「不明だからこそ、人に進んで手をさしのべなさい。」とのアドバイスです。

　生の終わりに残るものは何か？　集めたものではありません。与えたものです、……。